あかね噺

あかねからの稽古の申し出を断った椿屋正明の真意とは！二つ名「理路刻々」の椿屋正明の高座は全て‟決めごと”通りに進みます。あかねは「死神」を教えてもらえるのだろうか。その突破口になりそうなのは志ぐま師匠の「引き算の美学」か!?

椿屋正明師匠に‟死神”の稽古を断られたあかね。果たしてどんな理由があって断るのだろう。それは正明師匠の高座の時間にヒントがありそう。正明師匠の高座はいつも決まった時間に終わるのではないだろうか。それはつまり...

一生師匠から‟志ぐまの芸”への道筋として、三つの噺を極める事を教えられたあかね。‟芝浜”と‟死神”の２つは判明していますが、残る一つが伏せられています。おそらく最後の一つも「し」で始まる演目のような...。そしてあかねは‟死神”の稽古を正明師匠に頼みに行くのだが!?

あかねの事を「桜咲徹の娘」と呼ぶ椿屋正明。彼は志ぐま師匠に弟子入りする前の志ん太を知っているのかも。そして、いよいよ阿良川一生が「‟志ぐまの芸”への道筋」を教えてくれます。果たして何を語るつもりなのか！

あかねの高座を観るりゑんや前座達はどうなったのか。そして泰そんが目指す先とはなにであるのか。ここまでは長い‟まくら”だったのです。さぁいよいよ「二ツ目編」の開演です！

この記事では、あかねが見つけた「習うより慣れろ」というフランス修行の意味が何を示しているかに迫ります。これこそが一生師匠があかねに海外へ修行に行かせた意味ではないだろうか。

あかねが学問先生に「海外で修行を命じられた意味」というのが、最近になって分かって来たんですと話していたようです。これを自分自身で見つける事そのものが、まず修行なんでしょうけどね。何でもペラペラ教えません。

これからあかねは、その落語で前座と泰そんを黙らせる！これが‟二ツ目”の高座だよと。同じ‟二ツ目”でもりゑんとは大違いってやつを見せつけるんでしょう。前回はあかねも失敗したんです。落語を使ってやり返すべきではなかった。今回はもうそんな事はないんでしょ

ヨーロッパに修行に行けと言い、それなりのサポートを周囲に許してる。金銭的な補助もしていると思われます。あかねを潰すのが目的だとは思えません。ちゃんと修行に行かせています。干してはいない。ただし潰れれば… それまで。何も知らない者からは「あかねは一生師匠に潰された」と思っているでしょうね。無茶ぶりすぎる。あかねが進化した高座を見せることで、そんな声を一蹴するんだと思うんです。

あかね噺の最新話 第143席の感想と考察！あかねのパリでの高座とは？もうすぐに日本へ帰国する？